HANYA ADA 3 HARI HIDUP INI

Yang Pertama
HARI KEMARIN

Kamu tak bisa mengubah apa pun yang telah terjadi.

Kamu tak bisa menarik perkataan yang telah terucapkan.

Kamu tak mungkin lagi menghapus kesalahan;

dan mengulangi kegembiraan yang kamu rasakan kemarin.

Biarkan hari kemarin lewat;

Lepaskan saja...



Yang kedua:
HARI ESOK

Hingga mentari esok hari terbit,

Kamu tak tahu apa yang akan terjadi.

Kamu tak bisa melakukan apa-apa esok hari.

Kamu tak mungkin sedih atau ceria di esok hari.

Esok hari belum tiba;

Biarkan saja...



Yang tersisa kini hanyalah :
HARI INI

Pintu masa lalu telah tertutup.

Pintu masa depan belum tentu terbuka

Pusatkan saja diri kamu untuk hari ini.

Kamu dapat mengerjakan lebih banyak hal hari ini

Bila kamu mampu memaafkan hari kemarin

Dan melepaskan ketakutan akan esok hari.



Hiduplah hari ini.
Karena, masa lalu dan masa depan hanyalah permainan pikiran yang rumit.


Hiduplah apa adanya.
Karena yang ada hanyalah hari ini...


Perlakukan setiap orang dengan kebaikan hati dan rasa hormat,
Meski mereka berlaku buruk pada kamu


Cintailah seseorang sepenuh hati hari ini,
karena mungkin besok cerita sudah berganti.


Ingatlah bahwa kamu menunjukkan penghargaan pada
orang lain bukan karena siapa mereka, tetapi karena siapakah diri kamu sendiri


Jadi teman, jangan biarkan masa lalu mengekangmu
Atau masa depan membuatmu bingung


Lakukan yang terbaik HARI INI !
Dan lakukan SEKARANG juga !

Cara dan Tempat Tidur yang Unik dan Gila

Beranikah Anda tidur dengan cara seperti foto-foto di bawah ini? 

KUMPULAN FOTO MUSIM SEMI

Foto-foto musim semi yang indah..

Laki-laki Sejati

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari bahunya yang kekar, tetapi dari kasih sayangnya pada orang disekitarnya….

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari suaranya yang lantang,tetapi dari kelembutannya mengatakan kebenaran…..

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari jumlah sahabat di sekitarnya, tetapi dari sikap bersahabatnya pada generasi muda bangsa…

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari bagaimana dia di hormati ditempat bekerja, tetapi bagaimana dia dihormati didalam rumah…


Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari kerasnya pukulan, tetapi dari sikap bijaknya memahami persoalan…

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari dadanya yang bidang, tetapi dari hati yang ada dibalik itu…

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari banyaknya wanita yang memuja, tetapi komitmennya terhadap wanita yang dicintainya…

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari jumlah barbel yang dibebankan, tetapi dari tabahnya dia menghadapi lika-liku kehidupan…

Laki-laki Sejati bukanlah dilihat dari kerasnya membaca kitab suci, tetapi dari konsistennya dia menjalankan apa yang ia baca…

Berilah Cinta Tanpa Mengharapkan Balasan

Kita dilahirkan dengan dua mata di depan, jadi seharusnya kita melihat yang ada di depan. Dan bukan yang sudah berlalu.

Kita lahir dengan dua telinga, satu kiri dan satu di kanan sehingga kita dapat mendengar dari dua sisi dan dua arah. Menangkap pujian maupun kritikan, dan mendengar mana yang salah dan mana yang benar.

Kita dilahirkan dengan otak tersembunyi di kepala, semiskin manapun kita, kita tetap kaya. Kenapa? Karena tidak seorangpun dapat mencuri isi otak kita. Yang lebih berharga dari segala permata yang ada.

Kita dilahirkan dengan dua mata, dua telinga, namun cukup dengan satu mulut. Karena mulut tadi adalah senjata yang tajam, yang dapat melukai, memfitnah, bahkan boleh membunuh. Jadi, lebih baik sedikit bicara, tapi banyak mendengar dan melihat.

Kita dilahirkan dengan satu hati, yang mengingatkan kita. Untuk menghargai dan memberikan cinta kasih dari dalam lubuk hati. Belajarlah untuk mencintai dan menikmati untuk dicintai, tetapi jangan pernah sekali mengharapkan orang lain mencintai Anda dengan cara dan sebanyak yang sudah Anda berikan.

Berikanlah cinta tanpa mengharapkan balasan, maka Anda akan menemukan bahwa hidup ini terasa menjadi lebih indah.

Cinta Monyet

Setiap orang pasti pernah mengalami cinta monyet. Meskipun hanya berupa cinta sesaat, cinta monyet bisa menjadi cinta abadi yang tak terlupakan, atau cinta yang penuh dengan kekecewaan. Tapi yang pasti, cinta monyet menyimpan sejuta kisah lucu antara dua anak manusia yang sedang kasmaran , yang masih malu-malu untuk menuturkan kata hati mereka. Biasanya cinta monyet  berawal dari kita memasuki SLTP bahkan anak SD pun bisa mengalaminya dan ini biasanya kita dari pertemanan yang berlanjut menjadi cinta. Cinta monyet biasanya di alami oleh remaja usia sekolah yang mana tidak tidak direstui oleh orang tua karena masih kecil. Itupun kalo pacaran biasanya sembunyi-sembunyi atau backstreet. biar tidak ketahuan oleh orang tua. biasanya cinta monyet suatu hal wajar yang menyukai lawan jenis . Cinta monyet biasanya tidak dikategorikan suatu hal yang tabu. akan tetapi suatu hal yang pasti dialami oleh setiap orang. bila kita mengingat cinta monyet yang terjadi pada kita kita hanya tersenyum simpul. Pada saat itu dunia hanya milik kita berdua yang lain pada ngontrak…yang sedang kasmaran memadu kasih. Jiwa mudanya akan merasakan cinta monyet itu bergejolak dan menggebu-gebu. dan bila kita diputuskan oleh pasangan kita sangat sakit dan sangat kecewa  sampai tidak makan 3 hari 3 malam. hahaha…. apa lagi kalo pasangan kita menyukai orang lain..Wah dunia ini seperti akan mau kiamat.  Masa remaja adalah masa memilih dan memilih. tapi terkadang kita juga semangat apabila pasangan kita memberikan sesuatu yang spesial. Cinta monyet adalah masa yang indah, cinta monyet juga penuh dengan liku-liku cinta yang penuh cerita. Pengin ingin cinta monyet lagi dech…..hehehe…

Cinta Beda Agama

Sekarang ini, banyak sekali fenomena jatuh cinta kepada seseorang yang beda agama alias beda keyakinan. kenapa gue bilang fenomena? soalnya, skg ini banyak sekali kalangan selebritis yang memang menikah dgn orang yang beda keyakinan dengan dirinya. Nah, karena para seleb itu public figur maka pernikahan beda agama ini dianggap sesuatu yang wajar di masyarakat kita yang memang beragam ini. Lantas bagaimana dengan pemerintah? Gue rasa pemerintah belum merasa seperti itu. Buktinya, pernikahan beda agama tidak bisa dicatatkan di catatan sipil. Artinya, orang yang beda agama tidak boleh terikat di sebuah lembaga pernikahan.

Kalo gue sih ga masalah sama orang2 yang pacaran or menikah dengan orang yang beda keyakinan. Itu pilihan, dan sudah masuk ke private issue (tidak boleh dicampuri). Tapi, yg jadi masalah adalah kalo orang yang jatuh cintanya itu ragu2. Mereka sebetulnya tidak mau memiliki pasangan yang beda keyakinan, tapi mereka jatuh cinta sama orang yang beda keyakinan. Jadi, mo putus tapi dah terlanjur sayang. Kalo ga putus, gimana dooonggggg. Fuihhhh... bingung deeehhhh.

"Tapi, gue sayang banget. Gue kangen banget, gue butuh dia, gue harus denger suara dia"

"lu mau nikah ama dia? Lu mau pernikahan lu dilandasi oleh dua keyakinan?"

"Engga"

"Lantas, lu mau pindah agama?"

"Engga"

"So, mau lu apaaaaaaaa....."

"Ga tau....."

Menurut gw kalo dah terlanjur cinta sama sso yang beda agama, kita harus bisa mengambil keputusan dan berkomitmen dengan keputusan itu. Muara sebuah hubungan itu pernikahan. Jadi, putuskan kita mau menikah dengan dia atau tidak (untuk yg sudah berusia pantas menikah). Kalau kira-kira hub itu tidak bisa ke mana-mana karena tidak bisa hidup dengan suami/istri yang beda agama, ya putuskan saja biarpun sayang banget. Percuma dan buang2 waktu kalau diteruskan. Stick with it, jangan ditengah jalan karena rasa kangen yang membludak lantas ketemuan or telp2an lagi. Memang sulit melupakan sso yang kita cintai. Memang sakit rasanya. Tapi, itulah risiko dari keputusan kita. Nikmatin aja rasa sakitnya dan berkomitmen pada keputusan.

Tapi, kalo kita memang dah ngerasa ga bisa idup tanpa orang itu. Dan, kita yakin bahwa cinta yang dimiliki mampu melwan batasan yang ada. Ya sudah, pilihlah dia dengan segala risiko dan konsekuensinya. Risiko yang bisa timbul seperti peperangan dengan keluarga (biasanya ortu ga setuju), kita harus memiliki rasa pengertian dan toleransi yang berlebih, kita harus mau melaksanakan ibadah sendiri tanpa didampingi orang tercinta, pikirkan juga ( kalau sampai ke jenjang pernikahan) cara mendidik anak-anak, dll.

Jangan, berdiri di posisi abu-abu. Putus ga bisa, ga putus juga ga bisa. Putuskan satu pilihan dan terima pilihan itu dengan segala risiko dan konsekuensinya.

Puisi Cinta Beda Agama

Dia selalu bimbang akan dirinya… Dia selalu bertanya akan mimpi-mimpinya… Dia selalu berharap itu semua… Apakah perbedaan yang memisahkan kita… Aku tahu kita berbeda akan keyakinanku… Mengapa kau ungkit masalah itu… Aku tahu kita memang berbeda… Tapi salahkah jika manantimu… Salahkah jika aku mencintaimu… Apakah aku tak berhak atasmu… Aku tahu kau mencintaiku, akupun begitu… 

Wanita Makan Busa Sofa, Setahun Habiskan 7 Sofa

Seorang perempuan yang hidup di Bradenton, Florida, Amerika Serikat mengidap penyakit aneh: Pica. Penyakit yang diderita Adele Edwards ini ditemukan setelah dia ke dokter karena kecanduan makan busa di bantalan sofa. Adele ketagihan makan busa sebuah sofa sejak 21 tahun lalu. Ketika orang tuanya bercerai, umur Adele 10 tahun. Dia pun tertarik mencoba makan busa sofa setelah sepupunya mengunyah sofa untuk lelucon. Adele kemudian ikut-ikutan dan akhirnya ketagihan.
Saat ini Adele tengah menjalani terapi untuk menghilangkan kebiasaannya. Dokter memberitahu busa ini sangat berbahaya dan bisa membuat lambungnya tersumbat.

Hati-Hati! Kurang Tidur Bisa Bikin Otak Error

Beberapa bagian otak bisa beristirahat dalam waktu singkat saat manusia terbangun. Hal ini memicu kesalahan dan error dalam kinerja manusia.Peneliti di University of Wisconsin-Madison berhasil menemukan, beberapa sel dalam otak yang kurang tidur bisa dengan tiba-tiba offline. Kemudian, masuk ke dalam kondisi seperti saat tidur meski bagian otak yang lain masih terbangun.
Sebelumnya, ilmuwan mengira, kurang tidur umumnya mempengaruhi keseluruhan otak. Hal tersebut bisa diketahui melalui elektrocephagram yang bisa menunjukkan keseluruhan ciri pola gelombang otak saat tidur atau bangun.
Namun menurut profesor psikiatri School of Medicine and Public Health Chiara Cirelli, riset terbaru menunjukkan, otak yang kurang tidur mulai menunjukkan aktivitas seperti tidur di beberapa bagian yang seharusnya terbangun ketika manusia juga terbangun.
“Bahkan, sebelum Anda merasa lelah, terdapat tanda dalam otak yang memerintahkan agar menghentikan aktivitas tertentu yang butuh keawasan,” lanjutnya.
Sekelompok neuron tertentu akan tertidur dan berdampak negatif pada kinerja, tutupnya.(inilah.com)

Seorang Wanita Cina yang Memiliki Rambut 3,6 Meter

Bernama Jiang Aixiu asal Fushun, Cina. Kini Jiang mulai repot mengurus rambut sepanjang 3,6 meter yang telah ia rawat selama 21 tahun.Terakhir Jiang memotong rambutnya tahun 1990. Saat itu, sang kapster menyarankan agar rambutnya dipelihara, karena kualitasnya bagus.Rambutnya tumbuh dengan cepat, 20 cm pertahun.Tiap kali keramas, ia lakukan bagian demi bagian. Beberapa orang sukarela membantu.Dia pernah ditawari uang 10 ribu yuan asal mau memotong rambutnya. Ia menolak. Namun kini ia pusing ketika dokter menyarankan untuk memperpendek rambutnya. Kata sang dokter, rambutnya yang panjang menyerap terlalu banyak makanan dari kepalanya.

SENGGANE AKU DADI BUPATI BREBES

Dibandingna karo daerah kabupaten liya, Brebes sing posisine sebagai daerah transisi antara Jawa Tengah karo Jawa Barat kiprah lan gebyare ora tau krungu ning pentas nasional. LHA KIYE KEPRIBEN.
Dibandingna karo tanggane TEGAL karo CERBON, Brebes kuwe keseseg…..
Pancen kudu diakui dari segi keramaian dan kerapian sepanjang pengalamane nyong liwat ning kota-kota kabupaten se pulau Jawa kuwe langka sing sepine pada bae karo Brebes.Kabeh pada rame lan Asri. LHA Brebes ramene ning Runtah thok, KEPRIBEN KIYE, dalane sedawane Losari Kaliganggsa akeh bergejal-bergejule maning…
PRIBEN PAK BUPATI????...

Ramene kota kuwe ciri khas makmure rakyate, angger di deleng jam 8 bengi be wis nyamut-nyamut, ning perasaan menunjukan kayong rakyate laka gairah...
Brebes kota sa cleretan sing ora bisa dikenang karo wong-wong sing pada liwat, padahal sedina-dina wong sing pating sliwer ning njerone bis, lan kendaraan liyane kuwe pirang ewu bae. Tapi durung bisa mudunna kabeh mau kuwe pada mudun belanja,..
Ya ari Ndog Asin karo Bawang tah pancen ana kuwe, be ramene dong bada tok…

Brebes kuwe daerah nomor loro luase se propinsi Jawa Tengah lubare Kabupaten Cilacap. Potensi sing ana sebenere luar biasa. Masyarakate gelem glopot gupak ning sawah ngolah Bawang ,Pari, Mengkreng lan liya sebagaine, kiye menunjukan etos kerja masyarakat Brebes kuwe luarrrr biasa. 
Kawasan Geografise juga sebenere apik lan bisa dipotensialkan nggo Peningkatan Pendapatan Asli Daerah. Ana Gunung-nge, Ana Waduk-ke, Ana Laut-te, Ana Alas-se…Kurang Apa Coba…

Tapi aku ari ndeleng sing arane Pantai Randusanga, Ngenessss, Ngenesss Nemen…
Lha iya bisa-bisane para pedagang ora ditertibna eben para pedagang kuwe dagangane pada memburi aja ning pas lambene laut, lha para turis pan ndeleng apa kealing-alingan wong dagang tok,…Malah Runtahe tok pada pating blakrak…
PRIBEN PAK BUPATI????? Siji-sijine potensi Alam Laut sing dadi andalan malah ora enak dideleng.

Daya beli masyarakat Brebes kuwe rata-rata rendah, priben rasane eben bisa di dongkrak. Ari ndeleng pasar swalayan Dedy Jaya Plasa ya sepi-sepi bae, kiye menunjukan bahwa masyarakat brebes ora duwe duwit nggo belanja.
Menurute Nyong Pemda kuwe kudune bisa nggawe aturan / regulasi eben masyarakat asli brebes bisa terlibat langsung terhadap produktivitas sing bisa di konsumsi.
Contoh apa salahe Pemda kuwe melobi baik para investor luar Brebes maupun Investor Brebes dewek nggo menanamkan modal ning Kabupaten Brebes.
Bawang kuwe langka enteke dieksploitasi. Sementara kiye Pendapatan sing Pasar Bawang Klampok apa signifikan????
Brebes Sentra Bawang Merah se Indonesia kudune bisa nggawe Pendapatan Perkapita Rakyate kuwe mundak...lewat mekanisme Industri bukan sekedar perdagangan biasa....
Apa ora bisa digawe pabrik gedean ning Brebes misale pabrik pengolahan Bawang sing menyerap akeh tenaga kerja asli wong Brebes???
Pemda Brebes juga bisa kerjasama misale karo IPB (Institut Pertanian Bogor) eben bisa ngembangna Bawang Merah kuwe lebih berkuwalitas maning lan bisa ekspor secara industri. 
Terus Masalah Ndog Asin juga kudu bisa digawe industri sing gedean, luruh bawe para investor Jakarta atawa investor kota-kota gede liyane eben gelem ngembangna industri ndog asinne Brebes,...
Durung potensi iwak laute sedawane laut Losari ngetan, kuwe eben dikembangna dadi industri perikanan kepriben,
Durung maning kebon teh lan alas daerah kidulan lha kuwe kan potensi gedhe nggo pendapatan perkapita masyarakat Brebes.

Setunggal malih, Masyarakat Brebes kuwe pada karo Masyarakat Indonesia liyane, seneng nonton Bal-balan. Karang Birahine nyanding ka yah, PERSAB kudu dadi asset sing bisa mbungahna atine rakyat Brebes,..Goletna investor Pak Bupati,..ari APBD pancen ora bisa nalangi,..luruhna pelatih sing sip, gawe pembinaan sing apik eben minimal bisa mlebu divisi siji.

Pak Bupati, mungkin kiye juga aspirasi rakyat Brebes kabeh, priben carane eben brebes duwe Universitas sing terakreditasi sing bisa mencetak tenaga-tenaga profesional dan terdidik asli Brebes,..
Akeh bocah-bocah Brebes sing pada pinter-pinter pada dadi wong tapi ujung-ujunge ora pada balik nggo mbangun daerahe dewek.
PRIBEN – PRIBEN....

Muga – muga Pak Bupati gelem nrimo uneg-uneg kiye, kumpulna wong – wong pinter asli brebes sing pada dadi Profesor, Doktor, Petinggi TNI, Politikus, Seniman dan lain-lain coba dikumpulna priben carane nggo MBANGUN BREBES. Matur Nuwun......

Harmonisasi Bahasa dalam Kebudayaan Jawa

Kebudayaan Jawa adalah kebudayaan yang mengutamakan keseimbangan, keselarasan, dan keserasian. Semua unsur diatur secara harmonis dan berdampingan, baik itu hidup dengan mati, alam dengan makhluk hidup. Semua hal yang tidak cocok mengharuskan untuk dihindari; setiap yang bisa mengganggu keseimbangan itu cepat diperbaiki agar semua kembali harmoni.         Umumnya yang mengganggu keseimbangan manusia adalah pola manusianya, baik masalah manusia dengan manusia atau manusia dengan dengan alam. Untuk mengatur semua itu agar kembali benar adalah perlunya kepimpinan dan tanggung jawab pimpinan masyarakat. Kesulitan dalam masyarakat Jawa adalah setiap keseimbangan itu diganggu oleh pola manusia dengan manusia yang umumnya bisa menimbulkan konflik (harmoni terganggu). Untuk menghindari konflik, umumnya masyarakat Jawa mengutarakan ketidakcocokan itu dengan memendamnya.        Di masyarakat Jawa umumnya ada golongan sosial, misalnya golongan priyayi (bangsawan) dengan rakyat biasa. Ada lagi golongan santri dengan golongan abangan (masyarakat yang kurang peduli dengan syariat agama). Dalam bahasa Jawa ada kelas atau tingkatan tingkatan yang bisa menggambarkan pengaturan pengucapan dalam golongan sosial.   Tingkatan Sosial Bahasa Jawa

1. Ngoko

     Bahasa ngoko adalah suatu tatanan bahasa yang paling bawah, digunakan dalam percakapan sehari-hari antara yang lebih tua dengan yang muda, orang sederajat atau teman sejawat, atasan keapada pegawainya (bawahannya). Contoh:Lho, koen mau wes mangan a? (Lho, kamu tadi sudah makan?)  

1. Ngoko andhap

     Ngoko andhap digunakan kepada siapa saja yang sudah akrab akan tetapi masih menghormati satu sama lain. Ngoko andhap itu dibagi menjadi dua: antya basa dan basa antya.Ngoko andhap antya sampai sekarang masih digunakan, akan tetapi ngoko andhap antya sudah lama tak digunakan bahkan sudah tak lagi dilestarikan dan dianggap sirna. Contoh: Lho, samean mau wes maem a? (Lho, kamu tadi sudah makan?)  

1. Madhya

     Madya adalah bahasa yang sering digunakan dalam masyarakat pedesaan atau masyarakat gunung. Madhya dibagi menjadi dua: madhya ngoko dan madhya krama.Madhya ngoko adalah sebuah bahasa yang dikalobarasi dengan bahasa ngoko tetapi lebih lekat kedaerahan; bisa dibilang bahasa daerah setempat yang tak semua orang Jawa mengerti. Ciri-cirinya:

• Saya diganti menjadi kula.
• Anda menjadi dika.
• Awalan tak- diganti menjadi kula.
• Awalan ko- diganti menjadi dika.
• Awalan di- tidak berubah.

Contoh: Lho, dika wes maem a? (Lho, kamu sudah makan?)   Sedangkan madhya krama biasa digunakan masyarakat desa berbicara dengan orang yang baru kenal atau orang yang dihormati. Bisa dikatakan hampir sama dengan ngoko andhaptetapi memunyai batasan: orang muda kepada yang lebih tua atau dihormati. Ciri-cirinya:

• Saya, diganti menjadi kula.
• Anda, diganti menjadi sampeyan, samang.
• Awalan tak- diganti menjadi kula.
• Awalan ko- diganti menjadi samang, mang.
• Akhiran -ku diganti menjadi kula.
• Akhiran -mu diganti menjadi sampéyan, samang.
• Akhiran -e tetap tidak berubah.

Contoh:  Lho, samang sampun maem? (Lho, kamu sudahmakan?)  

1. Madhyantara

     Bahasa madhyantara terbentuk dari madya krama akan tetapi kalimat-kalimat yang ditujukan adalah kepada orang yang diajak bicara ditambahi dengan bahasa krama inggil. Bahasa madhyantara dulu biasa digunakan priyayi kecil atau anak bangsawan kepada utusannya. Akan tetapi, bahasa ini sekarang sudah jarang dipergunakan.      Ciri-cirinya hampir sama dengan bahasa madya Contoh: Lho, samang sampun dahar? (Lho, kamu sudah makan?)  

1. Kromo

     Bahasa kromo atau krama adalah tingkatan tengah dalam bahasa Jawa sebelum kromo inggil di mana tidak semua kosakata yang diucapkan diganti dengan bahasa alus. Kromodigunakan kepada orang yang baru kenal atau sejawat yang lebih dihormati. Contoh: Lho, samean sampun nedo? (Lho, kamu sudah makan?)  

1. Kromo Inggil

     Bahasa kromo Inggil adalah bahasa di mana pengucapanan krama dicampur dengan krama inggil. Bahasa krama biasa digunakan priyayi kecil (anak bangsawan) dengan priyayi yang lebih tua, anak muda kepada orang yang lebih tua. Ciri-cirinya:

• Saya diganti menjadi kawula, abdidalem kawula, ataudalem.
• Anda diganti menjadi panjenengan dalem atau disingkat nandalem.

Contoh: Panjenengan dalem sampun dahar? (Kamu sudah makan?)  

1. Bagongan

     Bahasa bagongan mulai dikembangkan pada masa pemerintahan Sultan Agung. Basa ini biasa digunakan di lingkungan kraton Mataram dengan tujuan untuk menghilangkan kesenjangan antara pejabat istana dengan keluarga raja. Seiring dengan perkembangan, bahasabagongan sekrang sudah jarang digunakan dan bisa dikatakan hampir punah kecuali oleh orangtua yang dulu pernah mengenal bahasa ini Ciri-ciri:

• Saya diganti menjadi manira.
• Anda diganti menjadi pakenira
• Ya diganti menjadi enggeh.
• Tidak diganti menjadi mboya.
• Bukan diganti menjadi seyos.
• Saja diganti menjadi mbesaos.
• Ini diganti menjadi puniki.
• Itu diganti menjadi puniku.
• Apa diganti menjadi punapi.
• Ada diganti menjadi wenten.

Contoh: Pakeniro pilih puniku mbesaos. (Kamu pilih itu saja).  

1. Kedhaton

     Basa kedhaton dipergunakan dalam area kedhaton/keraton. Bahasa ini juga hampir hilang dan perlu pelestarian.Ciri bahasa ini adalah penyampaian yang halus dan kosakata yang digunakan tergolong tinggi dan sastrawi. Contoh:Kawula mirsani panjenenganipun ing dalem jawi. (Saya melihat kamu di luar).        Tidak ada gambaran dalam bahasa yang lebih pantas untuk dilihat dari segi perbedaan dialek dan bahasa sehari hari. Dalam masyarakat Jawa terdapat penuturan penggunaan bahasa; dalam penerapannya masyarakat jawa sering menyebutnya dengan unggah-ungguh. Seiring dengan perkembangan zaman semakin kritis kondisi bahasa Jawa. Tatanan penggunaan bahasa dan unggah-ungguh telah berkurang. Hampir lebih dari masyarakat muda Jawa sekarang tidak mengerti bahasa tata krama. Ini disebabkanya pendidikan orang tua yang kurang kepada anaknya dan penggunaan bahasa yang lebih sering didengar (umum) adalah bahasa sehari-hari tidak lagi digunakan tingkatan sosial dalam bahasa pengucapan yang dipergunakan. Faktor lain karena pendidikan bahasa Jawa dalam sekolah tak lagi optimal dan bahkan dalam sejumlah sekolah modern telah ditiadakan pelajaran bahasa Jawa. Jika ditelaah kembali dalam bahasa Jawa itu terdapat sebuah tatanan penghormatan kepada orang yang diajak bicara dan budi pekerti yang luhur bagi orang yang berbicara.